CIVILIZACION DEL AMOR

TAREA Y ESPERANZA

CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO

SECCION DE JUVENTUD - SEJ

Orientaciones para una

Pastoral Juvenil Latinoamericana
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PRESENTACION

Primera Parte: MARCO DE REALIDAD

I. LA IMPORTANCIA DE MIRAR LA REALIDAD

1. EL CONTEXTO LATINOAMERICANO DE CAMBIO

1.1 Algunas manifestaciones del cambio cultural

1.1.1 Cambios en relación con la naturaleza

1.1.2 Cambios en relación con la sociedad

1.1.3 Cambios en la relación con Dios

1.2 Claves de lectura

1.2.1 El neoliberalismo

1.2.2 La postmodernidad

2. CONOCER SOBRE LOS JOVENES NO ES FACIL

2.1 La mirada biológico-cronológica

2.2 La mirada psicológica

2.3 La mirada sociológica

2.3.1 Los jóvenes campesinos/rurales

2.3.2 Los jóvenes estudiantes

2.3.3 Los jóvenes obreros/trabajadores

2.3.4 Los jóvenes universitarios

2.3.5 Los jóvenes indígenas

2.3.6 Los jóvenes afroamericanos

2.3.7 Los jóvenes en situaciones críticas

2.4 La nueva mirada cultural simbólica

3. SIGNOS DE VIDA Y SIGNOS DE MUERTE

4. LOS JOVENES Y LA IGLESIA

II. RECORRIDO HISTORICO DE LA PASTORAL JUVENIL LATINOAMERICANA

1. ESCUELAS Y UNIVERSIDADES CATOLICAS

2. LOS MOVIMIENTOS MARIANOS

3. LA ACCION CATOLICA GENERAL

4. LA ACCION CATOLICA ESPECIALIZADA

5. LOS MOVIMIENTOS DE ENCUENTRO

6. LOS MOVIMIENTOS INTERNACIONALES

7. LA PASTORAL JUVENIL ORGANICA

8. EL CELAM Y LA PASTORAL JUVENIL LATINOAMERICANA

8.1 Los Encuentros Latinoamericanos

8.2 Las publicaciones

8.3 Los Cursos de Formación

8.4 La Organización Regional

8.5 El Primer Congreso Latinoamericano de Jóvenes

8.6 La Pastoral Juvenil de los Medios Específicos

9. EL TIEMPO PRESENTE

Segunda Parte: MARCO DOCTRINAL

I. FUNDAMENTOS TEOLOGICOS DE LA PASTORAL JUVENIL
1. LA PRESENCIA DE DIOS EN EL CAMINAR Y EN LA VIDA DE LOS JOVENES

1.1 El Dios de la Vida quiere a los jóvenes

1.2 El Dios de la Vida llama a los jóvenes al protagonismo

1.3 El Dios de la Vida cuenta con los jóvenes para su Plan de Salvación

1.4 Dios Padre

2. JESUCRISTO VIVO Y PRESENTE EN EL MUNDO DE LOS JOVENES

2.1 Jesús vivió y creció en Nazaret

2.2 Jesús anunció el Reino de Dios

2.2.1 Jesús optó por los pobres

2.2.2 Jesús proclamó las Bienaventuranzas

2.2.3 Jesús formó una comunidad de discípulos

2.3 Jesús presenta a los jóvenes un estilo de vida

2.3.1 Orar desde la vida

2.3.2 Construir un proyecto de vida

2.3.3 Solidarizarse con los "caídos del camino"

2.3.4 Amar con corazón entero

2.3.5 Perdonar y ser perdonado

2.3.6 Dignificar la vida de la mujer

2.4 Jesús invita a los jóvenes a seguirlo

2.4.1 "Sígueme"

2.4.2 "Toma tu cruz y sígueme"

2.4.3 "Yo soy la Resurrección y la Vida"

2.4.4 "Para que tengan vida en abundancia"

2.4.5 "Se puso a caminar con ellos"

2.4.6 "No seas incrédulo, sino creyente"

2.4.7 "¿Me amas tú más que éstos?"

2.4.8 "¡Levántate y anda!"

2.5 Los jóvenes latinoamericanos proclaman a Jesús vivo y presente en sus vidas y en su historia

3. EL ESPIRITU SANTO SE MANIFIESTA EN LA VIDA DE LOS JOVENES

3.1. El Espíritu en el mundo

3.2 El Espíritu se manifiesta a los jóvenes

3.3 Los dones del Espíritu Santo

3.4 "Recibirán la fuerza del Espíritu..."

3.5 El Espíritu envía a los jóvenes

4. MARIA, MADRE DE JESUS, CAMINA CON LOS JOVENES

4.1 María es joven

4.2 María es madre de Dios y madre de la Iglesia

4.3 María acompaña a los jóvenes en el camino hacia Jesús

5. LA IGLESIA JOVEN CON LOS JOVENES

5.1 Una Iglesia que celebra la vida

5.2 Una Iglesia pueblo de Dios y pueblo de hermanos

5.3 Una Iglesia comunión y participación

5.4 Una Iglesia pobre que opta por los pobres

5.5 Una Iglesia profética y liberadora

5.6 Una Iglesia solidaria

5.7 Una Iglesia evangelizadora

5.7.1 El proceso evangelizador

5.7.2 Una evangelización inculturada en el mundo juvenil

5.8 Una Iglesia que cuenta con los jóvenes

5.9 Una Iglesia que llama a los jóvenes a la misión

6. LOS JOVENES, LLAMADOS A SER PROFETAS Y TESTIGOS DEL REINO EN AMERICA LATINA

II. CIVILIZACION DEL AMOR
1. DESCRIPCION

1.1 Aproximación a la propuesta

1.2 El amor al servicio de la vida

1.3 Una visión del mundo desde el Evangelio

2. CARACTERISTICAS

3. UNA REAFIRMACION DE VALORES

3.1 Sí a la Vida

3.2 Sí al Amor como vocación humana

3.3 Sí a la Solidaridad

3.4 Sí a la Libertad

3.5 Sí a la Verdad y al Diálogo

3.6 Sí a la Participación

3.7 Sí al esfuerzo permanente por la Paz

3.8 Sí al respeto de las Culturas

3.9 Sí al respeto de la Naturaleza

3.10 Sí a la Integración Latinoamericana

4. UN RECHAZO DE ANTIVALORES

4.1 No al individualismo

4.2 No al consumismo

4.3 No a la absolutización del placer

4.4 No a la intolerancia

4.5 No a la injusticia

4.6 No a la discriminación y a la marginación

4.7 No a la corrupción

4.8 No a la violencia

5. PRIMACIAS DE LA CIVILIZACION DEL AMOR

5.1 Primacía de la vida humana sobre cualquier otro valor e interés

5.2 Primacía de la persona sobre las cosas

5.3 Primacía de la ética sobre la técnica

5.4 Primacía del testimonio y la experiencia sobre las palabras y las doctrinas

5.5 Primacía del servicio sobre el poder

5.6 Primacía de una economía solidaria sobre la producción de riqueza

5.7 Primacía del trabajador y el trabajo sobre la empresa y el capital

5.8 Primacía de la identidad latinoamericana sobre otras influencias culturales

5.9 Primacía de la fe y lo trascendente sobre todo intento de absolutizar al ser humano.

III. UNA PASTORAL JUVENIL CONSTRUCTORA DE LA CIVILIZACIONDEL AMOR

1. LA PASTORAL EN LA IGLESIA
2. LA PASTORAL JUVENIL

2.1 Descripción

2.2 Características

Tercera parte: MARCO OPERACIONAL

I. PEDAGOGIA

1. PEDAGOGIA Y PEDAGOGIA DE DIOS

2. RASGOS DE UNA PEDAGOGIA PASTORAL

2.1 Una pedagogía pastoral experiencial

2.2 Una pedagogía pastoral transformadora y liberadora

2.3 Una pedagogía pastoral comunitaria

2.4 Una pedagogía pastoral coherente y testimonial

2.5 Una pedagogía pastoral participativa

2.6 Una pedagogía pastoral personalizante y personalizada

2.7 Una pedagogía pastoral integral

II. OPCIONES PEDAGOGICAS DE LA PASTORAL JUVENIL

1. EL GRUPO O COMUNIDAD JUVENIL

1.1 Características

1.2 Dinamismo

1.3 Etapas

1.3.1 Nacimiento

1.3.2 Primera Infancia

1.3.3 Adolescencia

1.3.4 Juventud

1.3.5 Adultez

1.3.6 Muerte-Vida Nueva

2. LOS PROCESOS DE EDUCACION EN LA FE

2.1 La Formación Integral

2.2 Dimensiones de la Formación Integral

2.2.1 Relación del joven consigo mismo

2.2.2 Relación con el grupo

2.2.3 Relación con la sociedad

2.2.4 Relación con Dios Liberador

2.2.5 Relación con la Iglesia

2.3 Etapas del proceso de educación en la fe

2.3.1 La Etapa de la Nucleación

2.3.2 La Etapa de la Iniciación

2.3.3 La Etapa de la Militancia

2.4 Otras formas de sistematización del proceso

2.5 Pastoral Juvenil y Pastoral Vocacional

2.5.1 La situación

2.5.2 La fundamentación

2.5.3 La propuesta

3. LAS PASTORALES ESPECIFICAS DE JUVENTUD

3.1 Fundamentación

3.1.1 El proyecto creador de Dios y los medios específicos

3.1.2 Jesús y los medios específicos

3.1.3 La Iglesia y los medios específicos '

3.1.4 La Pastoral Juvenil y los medios específicos

3.2 Descripción de medio específico

3.3 Características de las pastorales específicas de juventud

3.4 Descripción de las pastorales específicas de juventud

3.4.1 La Pastoral Juvenil Campesina/rural

3.4.2 La Pastoral Juvenil Estudiantil

3.4.3 La Pastoral Juvenil Obrera/de trabajadores

3.4.4 La Pastoral Juvenil Universitaria

3.4.5 La Pastoral de Jóvenes en Situaciones Críticas

3.5 Las Pastorales Específicas de Juventud en la Pastoral Juvenil Orgánica
4. LA ORGANIZACION DE LA PASTORAL JUVENIL

4.1 Niveles de acción pastoral

4.1.1 El nivel masivo

4.1.2 El nivel de incorporación esporádica

4.1.3 El nivel de participación estable

4.2 Espacios de participación y estructuras de organización

4.2.1 El Grupo o Comunidad Juvenil

4.2.2 A Nivel Parroquial

4.2.3 A Nivel Zonal, Vicarial o Decanal

4.2.4 A Nivel Diocesano

4.2.5 A Nivel Nacional

4.2.6 A Nivel Regional

4.2.7 A Nivel Latinoamericano

4.3. Algunos recursos pedagógicos para la organización

4.3.1 La Planificación

4.3.2 La Evaluación

5. EL ACOMPAÑAMIENTO. LOS AGENTES DE LA PASTORAL JUVENIL

5.1 El animador

5.1.1 Identidad y características

5.1.2 Tareas

5.2 El Asesor

5.2.1 Identidad y características

5.2.2 Tareas

5.2.3 Niveles de la asesoría

5.3 El Párroco

5.4 El Obispo

III. OPCIONES METODOLOGICAS

1. CRITERIOS PARA UNA METODOLOGIA DE LA PASTORAL JUVENIL

2. LA METODOLOGIA DEL VER-JUZGAR-ACTUAR-REVISAR-CELEBRAR

2.1 Ver

2.2 Juzgar

2.3 Actuar

2.4 Revisar

2.5 Celebrar

3. LOS METODOS

3.1 El método de la Revisión de Vida

3.2 El método de la Formación Experiencial

3.3 El método Catequético

3.4 El método de la Planificación Pastoral

3.5 El método de la Lectura Orante de la Biblia

3.6 Dinámica grupal, ejercicios y técnicas

Cuarta parte: MARCO CELEBRATIVO

1. LA ESPIRITUALIDAD JUVENIL EMERGENTE

1.1 Nuevas visiones y nuevos lenguajes

1.2 Rasgos de la espiritualidad juvenil emergente

1.2.1 En la relación de los jóvenes consigo mismos

1.2.2 En la relación de los jóvenes con los otros

1.2.3 En la relación de los jóvenes con la naturaleza

1.2.4 En la relación de los jóvenes con Dios

2. ESPIRITUALIDAD: UNA VIDA SEGUN EL ESPIRITU EN EL SEGUIMIENTO DE JESUS

2.1 La espiritualidad es obra del Espíritu

2.2 La vida según el Espíritu de Jesús

2.3 La vida según el Espíritu y el seguimiento de Jesús

2.4 La vida según el Espíritu y la misión

3. CARACTERISTICAS DE UNA ESPIRITUALIDAD JUVENIL PARA AMERICA LATINA

3.1 Encontrar a Dios en la vida: espiritualidad de lo cotidiano

3.2 Vivir como vivió Jesús: espiritualidad del seguimiento de Jesús vivo y presente.

3.3 Comunión y servicio: espiritualidad de pertenencia a la comunidad eclesial

3.4 Alegría y esperanza: espiritualidad litúrgica y celebrativa

3.5 Anuncio y compromiso: espiritualidad laical y misionera

3.6 Pequeños y excluídos: espiritualidad de la opción por los pobres

3.7 Muerte y resurrección: espiritualidad pascual

3.8 María, joven, mujer, madre: espiritualidad mariana

3.9 Dar la vida: espiritualidad martirial

4. MEDIOS PARA PROMOVER LA ESPIRITUALIDAD JUVENIL

4.1 La lectura y reflexión de la Palabra de Dios

4.2 La vida comunitaria

4.3 La oración personal y comunitaria

4.4 Los testimonios de santidad

4.5 La religiosidad popular

4.6 El acompañamiento personal

4.7 El compromiso por la transformación de la realidad

4.8 Las celebraciones litúrgicas y los sacramentos

5. CELEBRAR LA VIDA Y CELEBRAR LA FE

5.1 La fiesta, tiempo para celebrar la vida

5.2 La liturgia, tiempo para celebrar la fe en Jesucristo

5.3 El domingo, tiempo para celebrar el día del Señor

5.4 Las nuevas formas celebrativas de la fe

5.4.1 Las vigilias

5.4.2 Las peregrinaciones

5.4.3 Los encuentros juveniles

5.4.4 Los retiros

CREDO DE LA CIVILIZACION DEL AMOR

DECALOGO DE LA CIVILIZACION DEL AMOR

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA